5. septembra Lk 6, 6-11

"Slobodno v sobotu robiť dobre, alebo zle, zachrániť život, alebo zničiť?" Robiť zlo a zničiť život sa nesmie nikdy, nielen v sobotu nie! Je možne nevykonať určité dobro len v prípade, že tak vykonáme ešte väčšie dobro. A ako spoznáme dobro? Dobro je synonymom života, opravdivé dobro rozmnožuje alebo aspoň posilňuje život. Preto existuje aj "mŕtva nábožnosť" a "vyschlá viera"...

4. septembra Lk 14, 25-33

Mať v nenávisti svojich blížnych a dokonca svoj život? Ak to náš Pán a Spasiteľ formuluje takto radikálne, určite pôjde o veľmi vážnu vec. O vec života, vlastne! Vážny rez v našich citových vzťahoch a rozhodné prijatie všetkého toho, čo nás križuje, je súčasťou prepočtu, ktorý potrebujeme vykonať než sa pustíme do boja, akým je kresťanský život. Neboli sme totiž povolaní ku kozmetickým zmenám, ale k novému narodeniu, nie k priemernosti, ale k mimoriadnosti.

3. septembra Lk 6, 1-5

Sú medzi kresťanmi aj takí, ktorí stále uvažujú nad tým, čo sa smie a čo sa nesmie. Ježiš nechce, aby toto bolo pre nás najdôležitejšie. Chce, aby sme sa sústredili na vnútornú premenu a tam sa mu stále viac podobali. Ak sa Božia láska k nám stane našim vnútorným princípom, prestanú byť pre nás potrebné otázky, čo je dovolené a čo nie.

2. septembra Lk 5, 33-39

Nedá sa zopnúť minulosť s budúcnosťou: "nové víno treba naliať do nových mechov". Ani sa o to nepokúšajme, lebo to nemá zmysel. Minulosť je na to, aby sme sa z nej poučili, a potom sa jej vzdali - raz a navždy. Budúcnosť tvoríme v prítomnosti.

1. septembra Lk 5, 1-11

Keď ti chýbajú sily a zdá sa ti, že už nič nemôžeš urobiť, tak sa skús zdôver Bohu. Peter, napriek únave a smútku, s vierou vyznal: „Učiteľ, na tvoje slovo znovu spustím siete“. Nesklamal sa.

31. augusta Lk 4, 38-44

Čo na tom, že ovládaš teóriu? Možno ťa to len odďaľuje od praxe... Ježiš zakazoval hovoriť o sebe, že je Mesiáš. To platí aj pre dnešok: nechce, aby si to vedel, chce aby si ho nasledoval.

30. augusta Lk 4, 31-37

Diabol klame. Aj v tých jeho slovách citovaných v dnešnom evanjeliu to robí veľmi prefíkane. Mieša pravdu s pichľavým podozrením - jedným dychom hovoriac: "viem kto si: Boží Svätý" aj "Čo ťa do nás?!". To je jeho taktika. Mali by sme ju spoznávať vo vnuknutiach, ktoré nám ticho podsúva.

29. augusta Mk 6, 17-29

Sv. Ján Krstiteľ dal život za nerozlučnosť manželstva. Prosme dnes za všetky rodiny, ktoré prežívajú útoky diabla na ich jednotu. A prosme aj za seba, aby sme v manželskej nerozlučnosti videli a ohlasovali Boží dar, výzvu a cestu k veľkosti. 

28. augusta Lk 14, 1. 7-14

Aké je moje miesto v tomto svete, v tomto spoločenstve? Kým som v očiach tých druhých? Aký som dôležitý? Toto sú otázky, kvôli ktorým sa ľudia dokážu veľmi trápiť, rodiny sa rozpadávajú a pracoviská sa stávajú peklom. Dôležité je však len to, kým som v očiach toho, kto rozdeľuje miesta na nebeskej hostine.

27. augusta Mt 25, 14-30

Ako často sa podobáme na zlého a lenivého sluhu!? Namiesto zaoberania sa našimi talentami, zaoberáme sa našimi hriechmi, našou neschopnosťou, ukrývame svoje talenty a rozmýšľame nad tým, ako byť v poriadku pred Bohom. Naozaj, malo by byť Božou vôľou, aby sme mu vrátili všetko presne ako sme dostali!? Naopak, jeho radosť je v našom rozvoji.

26. augusta Mt 25, 1-13

V určitých veciach nás nik nezastúpi. Nie je možné zobrať si oleja z lampy druhého, každý sa musí sám vybrať za jeho predavačmi - ísť k služobníkom Cirkvi a konať skutky obrátenia. Celý kresťanský život je bdenie: čakanie na Ženícha v tme prežiarenej lampami zažatými Cirkvou.

25. augusta Mt 24, 42-51

"Oddelí ho a dá mu podiel medzi pokrytcami" - tu nie je reč o zosnulých. Toto Boh robí v tomto živote s tými, čo si myslia, že ich Pán neprichádza a strácajú svoj život pre zbytočnosti. Spasiteľ však prichádza. A keďže sú to momenty, o ktorých dopredu nevieme, máme byť pripravení prijímať ho vždy.

24. augusta Jn 1, 45-51

"Videl som ťa prv, ako ťa Filip zavolal, keď si bol pod figovníkom.“ Pán Boh nás pozná lepšie ako my sami seba; veď je našim stvoriteľom. O čo sme mu bližšie, o to väčšmi sme bližšie aj pravde o sebe. A od pravdy, ktorú nám On dáva poznať je potom už veľmi blízko k slobode.